新・ことば事情
５８１０「祇園か？衹園か？」
２０１３年の７月に出た疑問。当時の番号は「平成ことば事情５１７０」でした。書きかけて止まっていましたが、また今年も７月が巡って来ました。「ぎおん祭」の季節です。
その「ぎおん」の「ぎ」の字、漢字で書くと、
「祇」
なのか、はたまた、
「衹」
なのか？つまり「へん」が、「示」なのか「ネ」なのか？という問題です。
京阪電車の駅で、
「衹園四条駅」
の「衹」は、「示」ではなく「ネ」でした。これは「２０１３年」に調べたところね。
その後、いろいろ見ているんですが、今年「２０１５年」、京阪電車の中のポスターでは、
「衹園祭」
と「ネ」でした。
新聞では、２０１５年６月２５日の朝刊各紙に、「祇園祭ドローン禁止」という記事が出ましたが、その際の字体は、
（読売新聞）衹園（ネ）
（朝日新聞）祇園（示）
（産経新聞）祇園（示）
と分かれました。
ことし、読売テレビの報道デスクからも、字体について質問を受けたのですが、
「両方あるけど、やはり伝統のあるお祭りだから旧字体の『示へん』の『祇』のほうがいいんじゃない？」
と答え、そのようになりました。しかし、実は去年、もっとややこしい問題が出ました。
「示へん」の「祇園」と書いた（打った）つもりが、「漢字が違った」のです。
「示へん」は合っていたのですが、「つくり」のほうが「氏」ではなく、「氏」の下に、１本「―」（横棒）が引っ張られた字だったのです。つまり、
祇園
と書いたつもりが、
祗園
となっていたのです。
なぜ「ぎおん」で変換して、そんな字が出るのか？そもそも、そんな漢字があるのか？あるとすれば何と読むのか？
調べたところ、あるんですね、別の字が。『漢字源』を引くと、下に横棒が引かれた漢字は、「音読み」で、
「シ」
意味（訓読み）は、
「つつしむ」「うやまう」「ただ」
だそうです。「示へん」は「神に仕える」という意味で、「つくり」は「テイ」という音を表しているそうです。注釈には、
「祇（ギ）＝（地の神）とは別字」
とあるので、やはりよく間違われるのでしょう。
「祇園」の「祇」の字で思い出しました。
中学の時の同級生で、「漢字の書き取りテスト」で「ぎおん」の「ぎ」を、
「下に横線を引いた『祗』」
と書いて「×」を付けられた友人がいました。彼は、憤然と先生に、
「先生、何で×なんですか？合ってるやんか！」
と抗議したところ、
「横線が１本多いから、×」
という、至極まともな回答をされました。しかし、彼はこう答えました。
「ええやんか、１本ぐらい！まけといてや！」
もちろん、先生はまけてくれませんでしたが、彼はその回答に納得できず、授業の途中だというのに、
「窓から飛び出してエスケープ」
してしまいました・・・、１階だから、よかったようなものの・・・。
今、もし私が国語の先生なら、
「別の漢字なんだよ」
と教えてあげたのになあ。
（追記）
今、これをプリントアウトしたところ、「明朝体」で書かれた「ぎおん」の「ぎ」は、どちらの字体も「ネ」で出ているではありませんか！真ん中あたりの「ゴチック体」のものは「ネ」と「示」に分かれています。「書体」によって、印刷する際に「書体が違う」のですね！面倒な話だなあ・・・。
（２０１５、７、９）
（追記２）
「スギヤマ ケイイチさん」という読者の方から連絡を頂きました。ありがとうございます。
『２０１３年の７月に出た疑問。当時の番号は「平成ことば事情５１７０」でした。書きかけて止まっていました』
と書いてある部分、「５１７０」は「なぜ『サケ』は濁るのに『サンマ』は濁らないのか？」なので、間違っているのではないか？というご指摘です。
ややこしいことを書いてしまいました。すみません。
実は、ブログにアップするまでに「タイトルだけ書きかけて置いてあるコラム」がたくさんありまして、この間、整理したら「（仮）の通し番号」はすでに「６０５４」まで行っています。その中で、気が向いたものを書いていくので、「（仮）の通し番号」と、「実際にアップされる時の番号」が異なるのです。
実際にアップする際には、「（仮）の通し番号」は消してしまいますが、
『その「（仮）の通し番号」が「５１７０」であった』
という意味だったんです。これは分かりにくいですよね。
今後、この番号のことを書くのは、やめます。いつ頃書きかけたかだけを記します。
ご指摘ありがとうございました。
（２０１５、７、１４）
（追記２）
大変久しぶりに、川崎市の西尾さんからメールを頂きました。
『川崎の西尾です。５８１０「祇園か？衹園か？」を拝読して気づいたことをご報告します。 この「衹」は、示へんの「ネ」ではなく、衣へんになっています。つまり、「祇」とは別字と思われます。』
え！そうなの？と確認した所、文字を拡大してみたら、あ！確かに！「ネ」の「へん」で出したつもりが「衣へん」になってる！
『示へんの「祇」は、音読：キ・ギ・シ・ジ、訓読：<なし>
衣へんの「衹」は、音読：キ・ギ・シ・テイ・タイ、訓読：<なし>
従来のJIS漢字コード規格は、示へんは「ネ」になっていましたが、2004年の改定で常用漢字は「ネ」のまま、表外字は「示」に統一（本来の字形に変更）されました。これは御承知かと思いますが2000年の国語審議会答申「表外漢字字体表」を反映したものです。
第22期国語審議会答申「表外漢字字体表」（平成12年12月8日）
http://kokugo.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/joho/kijun/sanko/hyogai/index.html
経済産業省「JIS漢字コード表の改正について」（平成16年2月20日）
http://law.e-gov.go.jp/announce/040220kanjicode.pdf
Windowsパソコンでは、Windows XPまでは旧漢字コード規格でしたが、Windows Vista以降は 2004年版の漢字コード（俗に「JIS2004」と呼ぶ）を採用していますので、表外字は基本的に「表外漢字字体表」の字形で表示されます。
文字コードは変更されていないので、同じ文書でも、旧規格のフォントを内蔵したパソコンでは「ネ」へんの「ネ氏」で、新規格のフォントを内蔵したパソコンでは「示へん」の「示氏」で表示されます。
また、昔のパソコンで「ネ氏」で書いたはずの古い文書を、新しいパソコンで開いてみると、勝手に「示氏」で表示されます。表外字の「辻」などの「一点しんにょう」が「二点しんにょう」に変わったり、「葛」の字形が変わったのも、同様に「JIS2004」のせいです。』
うーんややこしい、難しいけど、途中で規格の変更などもあったことが原因のようですね。そして、結論としては、
『いずれにしても、同一文書内で同一フォントを使って「ネ氏」と「示氏」を書き分けることはできません。』
そうなのか！困ったな。
『５８１０「祇園か？ ～」の記事は、Wondows8パソコンでは（MS明朝でもMSゴシックでも）「示氏」で表示されます。スマートホンの2種類のフォント「Droid Sans（サンセリフ）」「UD新丸ゴ」では「ネ氏」で表示されます。「衣へん」の「衹」のほうは、JIS漢字コードに存在せず、unicodeに存在する漢字ですが、パソコンでもスマートホンでも「衣へん」で表示されます。俗にいう「環境依存文字」なので、機器によっては表示できません。』
こうなったら、もう、
「どちらでも同じ字なので、許してね」
としか言えないですねえ・・・。
きょう・１６日は「宵山」ですが、「台風１１号」のほうも気になりますけど、「字体」も気になる「事態」で・・・。
（２０１５、７、１６）