女優・高峰秀子さんの『わたしの渡世日記』（文春文庫）を読みました。めちゃくちゃおもしろかったです！

これは『週刊朝日』の昭和５０年（１９７５）１１月２１日号から昭和５１年（１９７６）５月１４日号まで連載され、昭和５１年（１９７６）５月に単行本が出たもので、昭和５５年（１９８０）に出た文庫版は、沢木耕太郎さんが解説を書いています。

つまりこの本には、戦前～戦後の高度成長期を生きて来た女優の、１９７５年ごろまでの言葉遣いがたくさん使われていて、その意味でも、大変興味深いのです。

その中で見つけた言葉を、一つ一つ紹介していきましょう。まずは、

「生きざま」

です。成瀬巳喜男監督との思い出について書かれた「イジワルジイサン」（347ページ）に、林芙美子の原作が映画化された『放浪記』に関してこう書かれています。

「文学少女の執念と、その生きざまを描こうとしたのに対して」

最近はもう定着したからか、あまり何も言われなくなりましたが、２０年ぐらい前まではこの、「生きざま」という言葉の評判は、大変悪かったのです。いわく、

「『ざま』というのは『死にざま』『ざまを見ろ』のように悪いニュアンスで使うものだから『生き様』というのは気持ちが悪い。間違いだ。『生き方』と言うべきだ」

という主張があったのです。『放送で気になる言葉２０１１』（日本新聞協会）でも、６４ページに「『はやり』の言葉・鼻につく言葉」として、

＊「生きざま」＝「死にざま」に対する語として生まれてきたものだろうが、語感がよくないと気にする人もいる。放送では乱用は避けたい。」

とあります。しかし、私はというと、

「生きること自体は、そんなにカッコイイものばかりではないから『生きざま』でもいいのではないか」

と思っていました。

まさにこの「女優・高峰秀子サン」も「作家・林芙美子サン」も、「生き方」という観念的な理想ではなく、もがいてもがいて闘って「生きざま」と呼ばれるのにふさわしい“ストラッグル（struggle）”を繰り返して来たのではないか？と思うのです。

（何でまた、ここで「ストラッグル（struggle）」＝「闘争・葛藤・もがき・あがき」などという言葉が、突然浮かび上がってきたのだろう？）

この「生きざま」という表現は、昭和５０年（１９７５）当時は、批判されなかったのでしょうかね？

『精選版日本国語大辞典』を引くと、なんと初出は、

「１９３１年（昭和６年）」

でした。中村憲吉『軽雷集』の中の「疎音多罪」から、

「村びとの己がじしなる生きざまに日々にしたしむ寂しみながら」

とありました。結構、昔からある言葉なのですね。